เพชฌฆาต

[sompope]

คือเพชฌฆาตที่ประหารนักโทษ หรือสมัยนี่เข้าใช้ฉีดยา แล้ว
อยากทราบว่าเข้าจะบาปไหม ถ้าฆ่าคนเป็นบาป แล้วพวกเพชฌฆาต ที่ประหารคนไม่ดี ถือว่าเป็นบาปหรือเปล่า

[กาลิทัส]

บาปครับ

เคยอ่านเรื่องโจรเคราแดงรึเปล่าครับ ถ้าไม่เคย ลองอ่านดูตามลิ้งค์ด้านล่าง ซึ่งทางผู้เขียน เค้ามีบทวิเคราะห์ไว้ให้ตอนท้ายด้วยครับ

เพชรฆาต : โจรเคราแดง

[กาลปุตรา]

ถ้าจำไม่ผิด เรื่องนี้ในสมัยพุทธกาล พระตถาคตเคยได้วินิจฉัยไว้ครั้งหนึ่งแล้ว

เนื่องด้วยในสมัยพุทธกาลได้มีเพชฌฆาตได้เคยนำความกลุ้มใจนี้มาทูลฏีกาถามพระตถาคต

เขานั้นเกิดความทุกข์ใจเมื่อฟังธรรมแล้ว หวนกลับไปคิดว่าตนนั้นเป็นเพชฌฆาตต้องบั่นคอคนไปมากมาย

เกรงว่าจะเป็นบาป เลยเข้าเฝ้าขอฏีกาถามพระพุทธองค์เกี่ยวกับเรื่องนี้

เมื่อพระตถาคตทราบความจึงตรัสถามเพชฌฆาต ให้เขาวินิจฉัยดังนี้

1. มีเจตนาที่ต้องการฆ่าหรือไม่ หรือทำเพราะเป็นหน้าที่
2. ผู้ถูกฆ่านั้นผิดกฏบ้านกฏเมืองจนถูกลงโทษให้ประหาร หรือท่านประหารเขาทั้งที่ทราบว่าเขาไม่ผิด

เพชฌฆาตก็ทูลกลับไปว่า ตนนั้นมิได้ประหารเพราะมีจิตอยากให้นักโทษตาย แต่ที่ต้องทำเช่นนั้นเพราะเป็นหน้าที่

ส่วนนักโทษนั้นตนก็ไม่ได้เป็นผู้ตัดสิน มิได้เป็นผู้ชี้ถูกชี้ผิดแต่ประการใด และเมื่อมีคำสั่งประหารมาตนก็ต้องทำตามกฏหมายบ้านเมือง

เมื่อตอบเสร็จพระตถาคตก็กล่าวว่า เมื่อไม่มีจิตคิดอาฆาตต้องสังหาร แต่ที่ต้องทำเพราะเป็นหน้าที่ ก็ถือว่าไม่มีเจตนาในการฆ่า

การก่อบาป สำคัญที่เจตนา เพราะเจตนานั้นเป็นต้นเหตุเป็นปัจจัยของการกระทำทั้งปวง

อีกอย่างเพชฌฆาตก็มิได้เป็นผู้ทำการตัดสินโทษ เรื่องว่าเขาจะผิดจริงหรือไม่นั้น ไม่ได้ขึ้นอยู่กับเพชฌฆาต

ผมจึงสรุปว่า ถ้าทำตามหน้าที่เช่นนั้น โดยไม่มีเจตนาอาฆาตฆ่า ถือว่าไม่ผิด

ไม่มีสักขณะหนึ่งใด ที่เรานั้นไม่ประกอบกรรม กรรมนั้นเกิดเพราะจิตมีเจตนา ถ้าเจตนาถูกต้องกรรมย่อมถูกต้อง

แต่ถ้าความเป็นไปนั้นเกิดผันแปร ก็ไม่ถือว่าบาปแค่เป็นด่างที่ติดอยู่ในใจของเราเท่านั้น รอพุทธิปัญญามาขจัดให้หมดไป

[hindu]

กาย วาจา ใจ