ใบไม้ศักดิ์สิทธิ์แห่งองค์พระคเนช

[กาลิทัส]

ในการไหว้บูชาพระเคนชนั้น มีใบไม้และดอกไม้ศักดิ์สิทธิ์สำหรับการบูชาทั้งสิ้น 21 ชนิดที่ใช้ในการบูชาโดยเฉพาะในงานไหว้พระเคนชที่สำคัญๆ อย่างพิธีคเณศจตุรถี จะต้องใช้ทั้ง ๒๑ ชนิดนำมาบูชาเรียงรายตามลำดับไปทั้ง ๒๑ วัน พร้อมทั้งกล่าวคำบูชาไปด้วย ดังนี้
[HIGHLIGHT=#f79646]1. ใบมาจีบัตร หรือ ใบมาจี [/HIGHLIGHT]ซึ่งมีชื่อทางพฤกษาศาสตร์ว่า (Imprerata Cylindrica) ตรงกับต้นหญ้าคาของไทย พร้อมกับคำบูชาว่า "สุขุมาย นมะ มาจีปตรํ ปูชยามิ"

[HIGHLIGHT=#f79646]2. บูชาด้วยใบพฤหตี[/HIGHLIGHT] ชื่อทางพฤกษาศาสตร์ว่า (Carissa Carandas) ตรงกับชื่อภาษาไทยว่า หนามแดง มะนาวไม่รู้โห่ หนามขี้แฮด หนามพรหม และมีคำกล่าวบูชาว่า " คณาธิปาย นมะ พฤหตีปตรํ ปูชยามิ"

[HIGHLIGHT=#f79646]3. บูชาด้วยใบพิลวะ[/HIGHLIGHT] คือใบมะตูม มีคํากล่าวบูชาว่า
"อุมาปุตราย นมะ พิลวตรํ ปูชยามิ"

[HIGHLIGHT=#f79646]4. บูชาด้วยใบทูรวา[/HIGHLIGHT] ชื่อทางพฤกษาศาสตร์ว่า (Cynodon Daetylon) คือหญ้าแพรก คำกล่าวบูชาว่า "คชานนาย นมะ ทูรวายุคมํ ปูชยามิ"


[HIGHLIGHT=#f79646]5. บูชาด้วยใบทุตูระ[/HIGHLIGHT] ชื่อทางพฤกษาศาสตร์ว่า (Stramonium) คือต้นลำโพง หรือ ชุมเห็ดเทศ ใช้แก้พิษแมลงกัดต่อยได้ดี คำกล่าวบูชาว่า
"หรสูนเว นมะ ทุตตูรปตรํ ปูชยามิ"

[HIGHLIGHT=#f79646]6. บูชาด้วยใบพทรี คือใบพุทรา[/HIGHLIGHT] มีคำกล่าวบูชาว่า
"ลบโพทราย นมะ พทรีปตรํ ปูชยามิ"


[HIGHLIGHT=#f79646]7. บูชาด้วยใบอปามารค[/HIGHLIGHT] ชื่อทางพฤกษาศาสตร์ว่า (Achyrantus Aspera) คือต้นพันธุ์งู ใช้รักษาพิษจาก สัตว์กัดต่อย โดยใช้ใบมาคั้นน้ำ มีคำกล่าวบูชาว่า "คุหาครูชาย นมะ อปามารคปตรํ ปูชยามิ"


[HIGHLIGHT=#f79646]8. บูชาด้วยใบตุลสี คือใบกระเพรา[/HIGHLIGHT] มีคำกล่าวบูชาว่า
"คชกรณาย นมะ ตุลสีปตรํ ปูชยามิ"

[HIGHLIGHT=#f79646]9. บูชาด้วยใบมะม่วง[/HIGHLIGHT] มีคำกล่าวบูชาว่า "เอกทนตาย นมะ จูตปตรํ ปูชยามิ"

[HIGHLIGHT=#f79646]10. บูชาด้วยใบกรวีระ[/HIGHLIGHT] ชื่อทางพฤกษศาสตร์ว่า (Thevetia Nerifolium) คือต้นรำเพย หรือ ยี่โถฝรั่ง มีคำกล่าวบูชาว่า
"วิกฏาย นมะ กรวีรปตรํ ปูชยามิ"

[HIGHLIGHT=#f79646]11. บูชาด้วยใบวิษณุกรานตะ[/HIGHLIGHT] ชื่อทางพฤกษาศาสตร์ว่า (Evolvulus Alisnoides) มีคำกล่าวบูชาว่า "ภินนทนตาย นมะ วิษณุกรานตปตรํ ปูชยามิ"


[HIGHLIGHT=#f79646]12. บูชาด้วยใบทาฑิมิ คือใบทับทิม[/HIGHLIGHT] มีคำกล่าวบูชาว่า
"วฏเว นมะ ทาฑิมีปตรํ ปูชยามิ"

[HIGHLIGHT=#f79646]13. บูชาด้วยใบเทวมารุ [/HIGHLIGHT]ชื่อทางพฤกษาศาสตร์ว่า (Cedrus Deodora) ใบเล็กกลมมีกลิ่นหอมป้องกันยุงและแมลงได้ดี มีคำกล่าวบูชาว่า "สรเวศวราย นมะ เทวทารุปตรํ ปูชยามิ"


[HIGHLIGHT=#f79646]14. บูชาด้วยใบมรุวก หรือ มทนา[/HIGHLIGHT] ชื่อทางพฤกษาศาสตร์ว่า (Origanum Vulgra) กล่าวคำบูชาว่า "ผาล จนทราย นมะ มรุวกปตรํ ปูชยามิ"


[HIGHLIGHT=#f79646]15. บูชาด้วยใบสินธุวาร คือใบคนทีเขมา[/HIGHLIGHT] มีคำกล่าวบูชาว่า
"เหรมทาย นมะ สินธุวารปตรํ ปูชยามิ"



[HIGHLIGHT=#f79646]16. บูชาด้วยใบชาชี คือใบจันทร์เทศ[/HIGHLIGHT] มีคำกล่าวบูชาว่า
"ศุรุกรุณาย นมะ ชาชีปตรํ ปูชยามิ"



[HIGHLIGHT=#f79646]17. บูชาด้วยใบคันฑาลิ[/HIGHLIGHT] มีดอกสีขาว มีคำกล่าวบูชาว่า
"สุราครชาย นมะ คณฑาลิปตรํ ปูชยามิ"

[HIGHLIGHT=#f79646]18. บูชาด้วยใบสมี [/HIGHLIGHT]มีคำกล่าวบูชาว่า
"อภิวกตราย นมะ สมีปตรํ ปูชยามิ"


[HIGHLIGHT=#f79646]19. บูชาด้วยใบอัศวัตถ หรือ อัสสัตถ คือไม้โพ[/HIGHLIGHT] มีคำกล่าวบูชาว่า
"วินายกาย นมะ อศวตปตรํ ปูชยามิ"

[HIGHLIGHT=#f79646]20. บูชาด้วยใบอรชุน[/HIGHLIGHT]ตรงกับไม้ไทยว่า ต้นสลักหลวง ต้นสลักป่า ต้นยอป่า มีคำกล่าวบูชาว่า "สุรเสวิตาย นมะ อรชุนปตรํ ปูชยามิ"



[HIGHLIGHT=#f79646]21. บูชาด้วยใบอรก คือต้นรักของไทยเรา[/HIGHLIGHT] มีคำกล่าวบูชาว่า
"กปิลาย นมะ อรปปตรํ ปูชยามิ"


องค์ความรู้
ประเพณีการบูชาพระคเณศด้วยใบไม้ต่างๆ ทั้ง 21 ชนิดนั้น ผมเข้าใจว่าไม่ใช้ประเพณีที่แพร่หลายในทุกภาคของอินเดียครับ น่าจะเป็นประเพณีของแคว้นมหาราษฏร์ ที่มีการบูชาพระคเณศเป็นพิเศษ และเฉลิมเฉลิงคเณศจตุรถียิ่งใหญ่และยาวนานกว่าที่อื่นๆในอินเดียครับ เพราะเป็นประเพณีประจำรัฐ
การบูชาด้วย21ใบนี้จริงๆ คือการบูชาพระนามทั้ง 21 ด้วยใบไม้ต่างๆนั่นเองครับ
จริงๆแล้วในการบูชาพระคคเณศโดยทั่วๆไป ใบไม้ที่ใช้บูชา มักใช้อย่างมากแค่สามอย่างครับ คือ
1.ทูรวา หรือหญ้าแพรกครับ
2.มะตูม หรือ พิลวะ ครับ
3.ศมี หรือ ไมยราพย์ครับ
แต่ที่พระคเณศโปรดที่สุดตามที่เชื่อกันคือ ทูรวาครับ ในการบูชาทุกครั้งก็มักจะต้องมีใบทูรวาเสมอครับ
ดังนั้นถ้าไม่ได้ยึดตามประเพณีในแคว้นมหาราษฏร์ ก็ไม่จำเป็นต้องหาทั้ง 21 ใบมาถวายในช่วงจตุรถีครับ แต่ถ้าหาได้โดยไม่ลำบากนักก็ดีครับ แต่ที่สำคัญคือทูรวาเป็นสิ่งที่ควรถวายมากที่สุดครับ
เค้าโครง : มาจากเว็บเทวาลัย http://www.devalai.com
องค์ความรู้ : มาจากคุณหริทาส
เรียบเรียง : ไม้เท้าปู่
ขอบคุณมา ณ โอกาสนี้ครับ

[Kimnei]

พี่ยีนส์คะ  ต้องถวายในเทศการคเนศจตุรถีเท่านั้นหรอคะ


อย่างถ้าเราไหว้ท่านตามปกติ

หาใบไม้มาพร้อมบทสวดถวายท่านได้ไหมคะ???

เพราะถ้าเป็นอย่างนั้น  ก็แค่ปีละครั้งเท่านั้น

อยากจะถวายท่านบ้างในโอกาสที่เราไหว้ท่านเองอ่ะค่ะ

ตอบด้วยนะ

ปล.เห็นพทรา กะ มะม่วงแล้ว น่ากินมากกก

[กาลิทัส]

ในพิธีคเนชจตุถีต้องใช้ทั้ง 21 ชนิดครับ

ถ้าบูชาปกติ ก็สามารถบูชาได้ครับ ไม่จำเป็นว่าต้องครบทั้ง 21 ชนิดครับ

อาจจะบูชาหญ้าแพรกอย่างเดียว หญ้าคาอย่างเดียว ก็ได้ไม่ผิดอะไรครับ

[Kimnei]

ขอบคุณค่ะ  พี่กาลิทัส


พี่เป็นคนที่มีความรู้มากๆๆๆ

[จิ้งจอกพันหน้า]

ต๊าย......เหอะๆ (ตกใจติดน้อง กิ๊ฟซี่ มาเหอะๆ ...............)

ไปหารูปพระแม่ตุลสีเจอกระทู้ นี้ ในกูเกิ้ลเหอะๆ  เคยอ่านเจอในหนัง สือใบไม้ที่ใช้บูชาพระคเณศวร แต่ บางอย่างก็เคยเห็น
บางอย่างก็ไม่เคยเห็น ....เอาร่ะ เอาร่ะ   ใครเคยเห็นแล้ว ก็ ไม่เป็น ไร ใครที่ยังไม่เคยเห็นดูซะ ดูซะ เหอะๆ  อันนี้ ไปสืบเสาะกันมาใช้บูชา
ให้ครบครันในวัน คเณศวรจตุรถี   จะเลิศดีนักแล  เหอะๆๆ

[จิ้งจอกพันหน้า]

เหอะๆ ไม่ทราบมีเพื่อน ท่านใด เรียนม.เกษตรมั่งอ่ะคร้าฟ  น่าจะช่วยผมได้นะเหอะๆ เพราะบางอย่างหายากมาก แต่ อยากมีไว้ปลูกที่บ้าน จะได้เอาไว้
ใช้ ตลอด และีช่วยลดโลกร้อน ได้อีกทาง เหอะๆ เดวนี้อะไรๆ
ก็ร้อนนนนนนนน ทุกที่เรย เนอะ  เหอะๆๆ

[balloon101]

พอดีหาไม่ครบอะคับทำไงคับพี่กาลิทัส

[หริทาส]

เรื่องใบไม้ถวายบูชาพระคเณศนี้

ผมคิดดูแล้วคงเป็นประเพณีของบางท้องถิ่นในอินเดียจริงๆครับ และกระทำเฉพาะในโอกาสพิเศษ
เผอิญว่า เรื่องใบไม้ 21 ใบนี้ เป็นเรื่องเกี่ยวกับคเณศจตุรถีที่คนไทยรับรู้มากกว่าเรื่องอื่นๆ
จึงทำให้เราปฏิบัติตาม

แต่ผมได้สอบถามครูบาอาจารย์แล้ว ไม่ว่าในจตุรถี หรืองานบูชาทั่วๆไป ก็สามารถ ใช้ใบไม้บูชาเพียงสามอย่างก็เพียงพอ

คือ1. ทูรวา หรือ หญ้าแพรก ใบทูรวาหรือหญ้าแพรกนี้ ใช้บูชาได้ ทุกครั้ง ไม่ว่าจะเป็นการบูชาประจำวัน ในโอกาสพิเศษ หรือ จตุรถีก็ตาม และถือเป็นใบไม้ศักดิ์สิทธิ์ ที่สำคัญที่สุดของพระคเณศครับ

2.ใบศมี อันนี้ผมกำลังสืบค้นอยู่ เพราะตอนแรกที่ค้นคว้าจากชื่อทางวิทยาศาสตร์มันตรงกับต้นไมยราพย์ยักษ์ แต่ตอนที่ไปเห็นที่อินเดีย สงสัยจะไม่ใช่
น่าจะเป็นต้น"ส้มป่อย" ของทางบ้านเรามากกว่า อันนี้ขอไปสืบหาก่อนนะครับ

3.ใบมะตูม อันนี้สามารถถวายได้ครับ แต่สำคัญเป็นรองจากสองใบข้างต้น ซึ่งถือว่าเป้นของพระคเณศโดยเฉพาะ


จริงๆแล้วคติการถวายบูชา ทั้ง
21 ใบ ผมว่าน่าจะเป็นการรวมเอาใบไม้ศักดิ์สิทธิ์ของ
เทพเจ้าอื่นๆ และสมุนไพรต่างๆ มาใช้บูชาพระคเณศในบางโอกาสเท่านั้น


มีข้อสังเกตนิดนึงครับ เพราะโดยปกติ ถือกันเป็นธรรมเนียมว่า ไม่ใช้ใบกระเพรา(ตุลสี)
บูชาพระคเณศโดยเด็ดขาดครับ

[หริทาส]

และโดยธรรมเนียมแล้ว ถ้ายังหาไม่ครบได้ทั้งสามอย่าง

แค่หญ้าแพรกก็พอครับ

[purush]

[HIGHLIGHT=#e5e0ec]โห กาลิทัส คุณช่าง... ซาบซึ้งจริงๆ ความรู้เพียบเรย ทรัพยากรบุคคลจริงๆ คุณ.... [/HIGHLIGHT]

[nai 3]

ขอบคุณนะคัฟ พี่หริทาส

[เจ้านางน้อยพรทิพย์]

[HIGHLIGHT=#ffff00]อนุโมทนาบุฯนะคร่ะ คุนพรี่กาลิทัส[/HIGHLIGHT]

[กษิติ]

ขอบคุณครับสำหรับคำบูชาพร้อมรูปประกอบ

[จิ้งจอกพันหน้า]

บางอันรูปหายน่ะ เหอะๆ คุณพี่เวปมาสเตอร์คร้าฟ บางรูป หาย คร้าฟ  ช่วยผมหน่อย

[paranee]

ได้ความรู้มากเลยค่ะ

[พิษประจิม]

[HIGHLIGHT=#f79646]13. บูชาด้วยใบเทวมารุ [/HIGHLIGHT]ชื่อทางพฤกษาศาสตร์ว่า (Cedrus Deodora) ใบเล็กกลมมีกลิ่นหอมป้องกันยุงและแมลงได้ดี มีคำกล่าวบูชาว่า "สรเวศวราย นมะ เทวทารุปตรํ ปูชยามิ"

จริงๆเขาเรียกว่า เทวทารุ คนไทยเรียกว่า เทพธาโร หรือ เทพทาโร

[nai 3]

เย้
แต่ก็มิได้นำพา  กลับมาแล้ว

[บุตรมาเตศวรีศรีมหาอุมาเทวี]

มีข้อสังเกตนิดนึงครับ เพราะโดยปกติ ถือกันเป็นธรรมเนียมว่า ไม่ใช้ใบกระเพรา(ตุลสี)
บูชาพระคเณศโดยเด็ดขาดครับ

คือยังไงคับคุณหริทาส   เพราะตอนแรกอ่านว่ามีใน21ชนิด  แต่พอดีอ่านของคุุณหริทาสเลยงงนิสนุงอ่าคับ
เพราะอะไรเหรอคับ  แบบขอความกระจ่างหน่อย อิ  อิ  งงอ่ะ

[จิ้งจอกพันหน้า]

มีข้อสังเกตนิดนึงครับ เพราะโดยปกติ ถือกันเป็นธรรมเนียมว่า ไม่ใช้ใบกระเพรา(ตุลสี)
บูชาพระคเณศโดยเด็ดขาดครับ

คือยังไงคับคุณหริทาส   เพราะตอนแรกอ่านว่ามีใน21ชนิด  แต่พอดีอ่านของคุุณหริทาสเลยงงนิสนุงอ่าคับ
เพราะอะไรเหรอคับ  แบบขอความกระจ่างหน่อย อิ  อิ  งงอ่ะ

อ่อ นั่น ซิ เดี๋ยวผมนั่งคอยเป็นเพื่อนครับผม
พี่หริทาสครับ ช่วย หน่อยครับผ้ม

[พิษประจิม]

ต้นศมี คือ ต้นไมยราพณ์

ในมหาภารตะ ตอน"วิราฏบรรพ์"
ผัวเมียทั้ง6(ผัว5เมีย1)ถูกเนรเทศ13ปี ให้ไปใช้ชีวิตแบบนักบวชหรือ"วนวาสี"เป็นเวลา12ปี
ในปีที่13จะไปไหนก็ช่าง แต่เงื่อนไขคือปีที่13ห้ามมีใครจำหน้าได้(เทพประทานพรให้คนจำไม่ได้)
แล้วทั้ง5คนและอีก1นาง ไปแคว้นมัตสยะ เข้าเฝ้าท้าววิราฏ ท่านเลยหางานให้ทำในวัง เป็นคนสอนเล่นสกา พ่อครัว ครูสอนเต้นรำ คนเลี้ยงสัตว์ ช่างเสริมสวย

ในมหาภารตะบอกว่าอรชุนนำอาวุธไป"แขวน"บนต้นศมีใกล้ตำหนัก

ถ้าต้นศมีคือต้นไมยราพณ์ แต่ต้นไมยราพณ์ใบมันเล็ก ใครเดินผ่านไปผ่านมา น่าจะเห็นอาวุธที่อรชุนแขวนไว้

แล้วอรชุนซ่อนเป็นเวลา1ปี แสดงว่าต้นมันต้องมีใบหนามากๆ พอที่จะไม่มีใครเห็นและสังเกตเห็นอาวุธ

เพราะในวันทุดท้ายของปี เกิดสงคราม พวกเการพยกทัพมาบุกแคว้นมัตสยะ อรชุนเลยเอาอาวุธลงมาจากต้นศมี

...

น่าแปลกว่า 1ปี อาวุธไม่หายไปไหน

แสดงว่าต้นศมี อาจไม่ใช่ไมยราพณ์

เพราะอาวุธซ่อนไว้บนต้นไม้ได้นานถึง1ปี แสดงว่าต้นไม้ต้องใหญ่ ใบหนา สามารถปกปิดสิ่งของที่อรชุน"ซ่อน"บนต้นไม้

[หริทาส]

ที่คุณแต่ก็มิได้นำพากล่าวเรื่องไมยราพย์

คือครั้งแรกผมลองนำชื่อทางวิทยาศาสตร์ไปลองค้นดู ก็พบว่าเป็นต้นไมยราพย์ยักษ์
ซึ่งจะมีขนาดใหญ่กว่าไมยราพย์ที่เราๆท่านๆมีในสนามหน้าบ้าน เช่นที่เราพบตามชานเมือง
มีขนาดสูงท่วมหัวนะครับ และมีต้นกำเนิดในอินเดียถ้าผมจำไม่ผิด
แรกๆผมก็คิดว่าศมีน่าจะเป็นไมยราพย์ยักษ์

แต่พอได้ไปเทวสถานพระวิฆนหรที่ปูเน่ ในอินเดีย เค้าปลูกศมีไว้ข้างๆตัววิหารในเทวสถาน
พอดูแล้วไม่ใช่ไมยราพย์เพราะคนละลี ขนาด และเป็นไม้ยืนต้นที่มีขนาดไม่ใหญ่มากนัก ประมาณต้นมะตูมที่เราปลูกไว้นานๆ
ดูๆไปน่าจะเป้นต้นส้มป่อยมากกว่า ลองค้นดูต้นส้มป่อยก็มีใบและผลคล้ายกับต้นที่พบ แต่ก้ยังไม่กล้าฟันธงครับ


เอาไว้มีโอกาสจะไปสอบถามครูบาอาจารย์อีกทีครับ
ส่วนที่ท่านอื่นถามมาเรื่องใบกระเพรา


โดยปกติธรรมเนียมการบูชาและข้อห้ามบูชาที่ชาวฮินดูกำหนดไว้(อันนี้ตามที่ครูบาอาจารย์ท่านว่ามานะครับ)
เอาเฉพาะบางข้อ
เช่น พระนารายณ์ห้ามบูชาด้วยข้าวสาร(อักษัต)
พระคเณศห้ามบูชาด้วยใบกระเพรา
พระศิวะห้ามบูชาด้วยกุงกุม(อันนี้เขียนไว้ในหนังสือสนาตนปูชาวิธีครับ แต่ปัจจุบันไม่ค่อยเห็นใครห้ามทำข้อนี้)ฯลฯ

จริงๆกระเพราสามารถบูชาเทพได้หลากหลาย เช่นอวตารต่างๆของพระวิษณุและนักบุญในสายไวษณวนิกาย พระหนุมาน แม้แต่พระศิวะก็บูชาด้วยใบกระเพราได้  และยังมีการนำกระเพราใส่ลงในอาหารก่อนถวายเพื่อให้บริสุทธิ์
แต่พระคเณศเป็นข้อห้ามครับ ห้ามทำเป็นทั้งมาลา ถวายเป็นใบ หรือใส่ลงในอาหาร
เพราะที่มาเป้นตำนานในปุราณะ(จำได้ลางๆ) ประมาณว่า สาปๆกันไปๆมาๆ แล้วที่หลังมาแก้สาป พระคเณศท่านก็ว่าให้กระเพราเป้นที่รักของเทวดาอื่นๆ ใช้บูชาได้ยกเว้นท่านเท่านั้น

จึงเป็นธรรมเนียมที่จะไม่ถวายใบกระเพรา

แต่ผมได้ให้ข้อสังเกตไปแล้วว่า การบูชาด้วยใบไม้ต่างๆในคเณศจตุรถี เป็นโอกาสพิเศษนั่นประการหนึ่ง ซึ่งอาจยกเว้นข้อห้ามบางอย่าง เช่นเรื่องกระเพรา
2.เป็นธรรมเนียมท้องถิ่นของบางแคว้นในอินเดีย ไม่ได้ปฏิบัติกันโดยทั่วไปครับ

[กาลิทัส]

ขอบคุณครับพี่หริทาส

[บุตรมาเตศวรีศรีมหาอุมาเทวี]

อันนี้ใช่ต้นยี่โถฝรั่งป่ะคับ  มีดอก  กับ  ผล  แบบนี้ไหมคับ  แถวบ้านมีจะได้นำมาใช้คับผม

[บุตรมาเตศวรีศรีมหาอุมาเทวี]

แอบมาดันอ่ะ  รอคุณกาลิทัส  และผู้รู้ท่านอื่นมาตอบคับ

[boommika]

ทำไมห้ามบูชาใบกระเพรา

[กาลิทัส]

บุตรมาเตศวรีศรีมหาอุมาเทวี  : ครับผม คือใบยี่โถฝรั่งอย่างที่นำมาครับผม

boommika : ไม่ได้ห้ามบูชาครับ ใบไม้ทั้งหมดในกระทู้นี้นำไว้บูชาพระพิฆเนศได้ครับ

[หริทาส]

เรื่องใบกระเพรา

ผมคงต้องเน้นนะครับว่า "โดยปกติ" ไม่นำมาบูชาพระคเณศครับ
เรื่องนี้ผมไม่ได้พูดเอง เพราะเขียนในหนังสือ นิตยกรฺม ปธติ กับหนังสือ สนาตนบูชาวิธี และบรรดาบัณฑิตในวัดเทพมณเฑียรก็ปฏิบัติตามนี้ทุกท่านครับ

ซึ่งเป็นไปตามความเชื่อ ที่มาจากปุราณะ

แต่การนำใบกระเพราและใบไม้อื่นๆมาบูชาในคเณศจตุรถีอาจกระทำได้ โดยเหตุผล อย่างที่ได้ชี้แจงไปแล้ว
1.เป็นเทศกาลเฉพาะครับไม่ใช่สิ่งที่กระทำทุกวัน
2.เป็นความเชื่อและนิยมในท้องถิ่นมหาราษฏร์เท่านั้น ซึ่งแม้แต่ในเวลาปกติ วัดพระคเณศต่างๆในแคว้นนี้ก็ไม่ถวายกระเพราครับ


และพอดีว่าคติการบูชาพระคเณศด้วยใบไม้ต่างๆนี้เรารับรู้จากหนังสือต่างๆมาก่อนเรื่องอื่นๆ แต่จริงๆแล้วไม่จำเป็นต้องทำตามก็ได้
เพราะในพิธีบูชาพระคเณศ ใบไม้ที่สำคัญที่สุดคือ ทูรวาหรือหญ้าแพรกครับ


เรื่องนี้ขอยืนยัน นั่งยัน นอนยัน ว่าโดยในเวลาปกติไม่นำใบกระเพราบูชาพระคเณศครับ
(ซึ่งนี่ผมว่าตามคัมภีร์ ตามที่ครูสอนและธรรมเนียนนิยมครับ)

[บุตรมาเตศวรีศรีมหาอุมาเทวี]

ขอขอบคุณความรู้ดีๆคุณกาลิทัสและคุณหริทาสครับ
ที่มาตอบเพื่อความแน่ใจครับและจะได้นำมาใช้ในโอกาสต่างๆครับ

[boommika]

ชอบคุณมากนะคัฟ