Loader
Menu

Show posts

This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.

Show posts Menu

Messages - คุณ บาส

#241
สามารถเชิญได้ครับ แต่ผมว่าไม่เหมาะ น่าจะใช้เป็นเทวรูป พระแม่ทุรคา หรือ พระแม่ปารวตีมากกว่า (พระแม่ซันโตชิก็ใช้ได้ครับตามที่บอก)แต่ถ้าคุณไม่อยากจัดหาเทวรูปใหม่ก็ไม่เป็นไร เพราะบางที่เขาก็ทำแบบนี้ แต่ผมว่าก็ไมเหมาะอยู่ดี (ถ้าไม่เอาให้ผมก็ได้คับ ฮิฮิ ล้อเล่นคับ)
#242












องค์นี้ชอบมากครับ ใครทราบว่ามีที่ไหนราคาเท่าไหร่บอกด้วยนะครับ



แถมพระลักษมีครับ


 
#243
กระทู้นี้อัดความรู้ไว้แน่นเลยครับรอฟังของคุณ gifzy_69 อยู่เหมือนกันครับ
ตามทัศนคติของผม ผมคิดว่าเป็นพระแม่มารีอัมมันครับ เพราะเทวรูปมีความเหมาะสมที่เป็นพระแม่มารีอัมมันกว่าพระอุมาครับ
ซึ่งผมได้รับคำแนะนำจาก อาจาร์ยกิติ มาครับว่า ถ้าเทวาภิเษกพระอุมาน่าจะใช้เทวรูปพระแม่ซันโตชิครับเพราะเทวรูปของพระแม่ซันโตชิมีความเหมือนพระแม่อุมามากกว่าเทวรูปของมารีอัมมันครับ
#244
Quote from: nai 3 on January 29, 2010, 21:50:59
นอกจากจะไม่ใช่พระอุมาแล้ว
พระมารีอัมมันกับพระแม่กาลีก็เป้นคลละองค์กันด้วย
เนื่องจากวิธีการบูชา และ ทิพยภาวะ ของทั้งสองพระองค์ ไม่ค่อยมีความแตกต่างกันเท่าไรนัก จะแตกต่างก็แต่เทวรูป ดังนั้นวิธีการบูชาพระแม่มารีอัมมันจึงคล้ายคลึงกับพระแม่กาลีมาก(พิธีแบบอินเดียใต้นะครับ)พระแม่มารีอัมมันโปรดสีแดงเช่นเดียวกับพระแม่กาลี ส่วนมากเทวรูปของพระองค์มักมีเขี้ยวอยู่ หรือมักแสดงความดุดัน พระองค์เป็นเทพที่รักษาโรคระบาดครับ ถ้าผมจำไม่ผิดน่าจะรักษาไข้ทรพิษ หรือไม่ก็อีสุกอีสัย(สังเกตได้จากหนังแขกอินเดียใต่ที่มักใช้ใบสะเดาในการรักษา ส่วนคนเป็นก็จะมีตุ่มขึ้นเต็มตัว) ซึ่งเป็นที่นับถือของชาวทมิฬ และวัดแขกสีลมนั้นก็เป็นวัดของพระองค์ครับ ลองสังเกตจากชื่อภาษาอังกฤษจะเขียนว่า sri mahamariamman temple นอกจากนี้การถวายเครื่องสังเวยยังสามารถถวายของคาวได้ด้วย แต่จะต้องประดิษฐานพระแม่มารีอัมมันให้ห้างจากหิ้ง อื่นๆพอสมควรครับ
#245
เท่าที่เคยไปเดินดู มีนะครับ เป็นเรซิน ส่วนราคาไม่น่าแพงมาก แนะนำให้เช่าที่วัดแขกครับ ราคาแพงแต่สวยครับ ลักษณะถูกต้องตามแบบโบราณ และผ่านพิธีมาแล้ว พอคุณซื้อ เค้าจะทำพิธีมอบเทวรูปให้คุณครับ
#246
พระคเณศสวยมากครับ
#248
พระแม่มารีอัมมันแน่ๆคับ เพราะที่บ้านผมก็มีลักษณะแบบนี้ เทพอาวุธเหมือนกับเลย(แต่เทวรูปผมไม่อลังการแบบนี้คับ  )
#249
เท่าที่ผมทราบนั้นไม่เกี่ยวข้องกันเลยแม้แต่น้อยครับ นั่นเป็นเพียงเรื่องที่แต่งขึ้นมา พระทัตตเตรยะ ถ้าจำไม่ผิด เป็น ฤาษี แต่ตรีมูรติก็คือ พระพรม พระนารยณ์ พระศิวะ  ไม่รู้ว่าคุณสวดบูชาพระทัตตเตรยะพรือพระตีมูรติถ้าเป็นตรีมูรติสามารถใช้มนต์ของทั้งสามพระองค์แทนได้ คือ สวดของพระพรม พระนารายณ์ และพระศิวะ ให้ครบทั้งสามพระองค์ (อาจารย์กิตติท่าบอกไว้)
#251
Quote from: สวายัมภู on January 22, 2010, 21:39:21
Quote from: thiti on January 22, 2010, 21:11:06
สวัสดีครับ   บูชาพระแม่กาลีก็ต้องเน้นอะไรสีแดงไว้เยอะๆครับเพราะท่านชอบมาก และอีกอย่างหนึ่งครับลองนำมะเขือม่วงยาวจัดใส่พานถวาย และข้อนี้แล้วแต่นะครับถวายอาหารคาวได้ ส บ ม  มีเหล้าด้วยก็ดีนะครับ  อันนี้แล้วแต่นะครับ  จะถวายอาหารคาวก็ได้ไม่ถวายก็ได้แล้วแต่ครับ

ทำไมต้องมะเขือยาว สงสัยครับ ???

รู้สึกว่ามะเขือยาวนี้จะมีความหมายคล้ายกับศิวลึงค์นะครับ เพราะผู้บูชาพระแม่กาลีจะนิยมถวายศิวลึงค์ซึ่งเป็นตัวแทนของพระศิวะหรือแทนสัญลักษณ์เพศชายซึ่งเชื่อว่าพระแม่ทรงพอพระทัย(ไม่แน่ใจนะครับ)
#252
รูปไม่ขึ้นอะครับ
#253
ชอบเทวรูปหินอ่อนจังเลยครับ
#255
 

ลายละเอียดเยอะมากครับ
#262
เทวรูปทเพสตรีนี่ทำได้สวยจริงๆ ครับ เค้าทำหน้าอกสวยกว่าเทวรูปทองเหลืองอีกครับ
#263
Quote from: เทวาเหนือเกล้า on January 20, 2010, 20:40:18
เห็นพี่ ๆ น้องๆ ชอบกันก้อดีใจ ยังเก็บตังค์กันไม่ครบ ก็ชื่นชมจากภาพกันไปก่อนเน๊อะๆๆ (อิอิ หาแนวร่วม)
คงต้องชื่นชมจากภาพไปอีกนานเลยครับ
#264
ชอบมากๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆเลยครับ สวยมากครับ(แต่ไม่มีเงินพอ  )
#265
รูปสตรีสมัยก่อนครับ

#266
สวยงามครับ


#267
ประวัตินั้นผมไม่ทราบครับ แต่พระแม่นั้นเป็นองค์เดียวกันครับ ก็เหมือนกับพระแม่ทุรคาที่มีทั้งขี่เสือและขี่สิงโต ฯลฯ
#268
ถ้าเป็นพระแม่มารีอัมมันองค์เล็กแบบมีเขี้ยวจะหาได้ที่ใหนครับที่วัดแขกสีลมมีใหมครับ (ถ้าเช่าที่วัดแขกเขาจะทำพิธีให้ใช่ใหมครับ)
#269
ที่เป็นภาพต่ำใช่พระปางลีลาหรือเปล่าครับ
#270
ชอบหิ้งพระมากครับ สะอาด ดูมีพลังครับ

หิ้งพระที่บ้านผมค่อนค้างรกครับพระเยอะ (คุณยายชอบทำบุญครับเลยได้พระมาเยอะ)
ตอนนี้ก็จัดใหม่ก็ดูสะอาดขึ้นแต่ผมชอบหิ้งพระคุณมากๆๆเลย
#271
การถวายแบบนี้ถือเป็นการดีครับ แสดงถึงความประณีตครับ  ถ้าลอยน้ำก็หยดน้ำมันหอมลงไปด้วยก็จะดีนะครับ(น้ำมันที่สกัดจากธรรมชาตินะครับ หรือ น้ำอบก็ได้ครับ)
#272
Quote from: ตรีศังกุ on January 13, 2010, 07:35:22
เทพนารีศิลปะเขมร ก็เปลือยอกครับ

บางทีการเปลือยอกของเทพนารี บ่งบอกลักษณะการแต่งกายของผู้หญิงสมัยก่อนได้

ครับเทวรูปมักสร้างตามการแต่งการของคนในสมัยนั้นๆ (ยกเว้นในสมัยนี้นะครับ555)
#273
ชอบครับ ผมเองก็กำลังหา พระแม่มารีอัมมันแบบมีเขี้ยวอยู่ครับ ยังหาไม่ได้เลยครับ
#275
Quote from: giftzy_69 on January 13, 2010, 22:10:52



      ขอร้องและขอเตือนนะค่ะ  ทนไม่ไหวจริงๆ  ปัจจุบันนี้ดิชั้นพบว่ามีคนไปลอกไปก็อปสำนวนของท่านอาจารย์กิตติ  วัฒนะมหาตม์ 

มาใช้กันเยอะมาก   โดยอ้างว่าเป็นศาสตร์เทววิทยาที่ตนได้ศึกษาและร่ำเรียนมา   อีกอย่างดิชั้นมาทราบว่าตอนนี้อาจารย์ปิดรับลูกศิษย์แล้ว


เนื่องจากไม่ค่อยมีเวลา  งานรัดตัวเป็นเกลียว


คือถ้าอย่างไรจะยกสำนวนอาจารย์มาใช้หรือแอบอ้าง  ก็ขอให้ๆเครดิสอาจารย์บ้างนะค่ะ  หรือบอกแหล่งที่อ้างอิงมาก็ได้ว่าอาจารย์ผม

สอนแบบนี้   เพื่อมารยาทอะคะ  โตๆกันแล้ว  เตือนด้วยความหวังดีคะ  ครูบาอาจารย์เป็นของสูงควรเคราพ
ใช่ครับ ที่ผมศึกษามาก็มาจาก อาจาร์ยกิตติ วัฒนะมหาตม์ และ link ที่ผมเชื่อม ก็ไปที่เว็บ aromamodaka โดยตรงครับ
#277
ชอบตรากรมที่ดินครับ สวยดี ชอบตรงต้นไม้กับดอกบัวครับ(สงสัยผมคงบ้าต้นไม้)
#278
Quote from: สิรวีย์ on January 13, 2010, 21:14:45
55555 ขอบพระคุณคุณลองภูมิและคุณโหราน้อยนะคะที่เป็นห่วง หลังจากหายไป (เพื่อตรวจสอบทรัพย์สินตามที่ท่นแนะนำมา) ณ เวลานี้ยังปลอดภัยหายห่วงค่ะ

โดยส่วนตัวดิฉันด้อยความรู้ทั้งเทววิทยา มายาศาสตร์ ประติมาณวิทยา ปราณีตศิลป์ ฯ แต่เพราะรักในศิลปะและศรัทธาในพระผู้เป็นเจ้า ก็จะยึดคติว่า เทวรูปที่บูชาอยู่ที่บ้าน ดิฉันจะไม่ถวายพัสตราภรณ์ค่ะ ด้วยเหตุผลหลักคือ ทำไม่เป็น 555555555555 ส่วนเหตุผลต่อมาคือ พัสตราภรณ์เหล่านั้นจะบังเทวรูปตามที่คุณบาสและอาจารย์กิตติ วัฒนมหาตม์บอกไว้

ดังที่เคยเรียนมาหนึ่งในเหตุผลที่มีเทวรูปไว้ที่บ้านคือหลงไหลในศิลปะและรักในวิชาประติมานวิทยา ดังนั้นเทวรูปเหล่านี้นอกจากบูชาท่านในฐานะสื่อกลางพระผู้เป็นเจ้าแล้ว เป็นเหมือนตำราเล่มงามให้ศึกษาทบทวนทุกท่านที่มองเห็นท่าน เลยไม่ชอบให้อะไรมาบดบังรายละเอียดบนองคืเทวรูป จะมีก็การขัดเงาและประดับพลอยหรือคริสตัลลงไปบ้างเพื่อความสวยงาม แต่ยอมรับว่าเรื่องคล้องมาลัยกับองค์เทวรูปนี่ ชอบมากกกกกกกกกกก รู้สึกชื่นใจเวลาเห็นท่านคล้องมาลัยมะลิหอมๆ มีดอกไม้สีสดใสอยู่บนพระองค์ท่าน แม้จะทราบว่าอาจเป็นอันตรายกับเนื้อเทวรูปก็ตาม
แหม ทำแล้วสบายใจ ทำแล้วชอบนี่ห้ามกันยากค่ะ (ออกแนวดื้อด้าน)

คุณสิรวีย์ นี้เหมือนผมเลยครับ ชอบที่เทวรูปที่เห็นศิลปะแบบเต็ม แต่ก็ชอบที่จะคล้องพวงมาลัย แต่ก็พยายามเอาเฉพาะพวงมาลัยแพงๆและถวายเฉพาะโอกาสพิเศษ และก่อนจะถวาย ก็แช่น้ำ (เพื่อสารเคมีจะหลุดออกบ้าง) แช่สักพักแล้วก็สลัดเบาๆให้น้ำออก จึงคล้อง
#279
Quote from: สิรวีย์ on January 13, 2010, 21:18:02
โรงเรียนเฉลิมขวัญสตรี จังหวัดพิษณุโลกใช้ตราพระลักษมีสี่กรใช่ไหมคะคุณบาส
โรงเรียนนี้ใช้อักษรย่อ ฉ.ส.
สมัยดิฉันเรียนอยู่มัธยม อยากย้ายไปเรียนที่นี่มาก เพราะอักษรย่อ ฟังคล้าย   ฉันสวย




เป็น พระสุรัสวดี ครับ รูปอาจไม่ชัดครับ เลยทำให้มองผิดไป รู้สึกว่า รร.นี้จะมีเทวลัยของพระองค์ด้วยนะครับ
#280
Quote from: Om Sakthi Parasakthi on January 13, 2010, 20:19:21
Quote from: คุณ บาส on January 13, 2010, 16:06:00
เห็นด้วยกับความคิดของคุณ thiti ครับเพราะถ้าพูดกันถึงเรื่อง เทววิทยา ซึ่งผมเองก็ศึกษามาไม่เอียดเท่าไรนัก
1. การประดิษฐานพระ และเทวรูป ก็ควรแยก เทวรูป จาก พระ เพราะพลังที่แผ่จากพระ กับ พลังที่แผ่จาก เทวรูป นั้นต่างกันอีกอย่างพระนั้นไม่ต้องการเครื่องสังเวยในขณะที่เทพนั้นต้องมีการจัดถวายเครื่องสังเวยแต่มีอยู่บางกรณีที่สามารถประดิษฐานรวมกันได้

2. การห่มผ้าพระ พลังของเทวรูป กับ พลังของเทพนั้นเป็นคนละรูปแบบกันครับพลังเทวรูปก็คือ พลังที่ใช้สื่อไปยังเทพ ก็เปรียบเหมือนวิทยุถ้าสัญญาณไม่ดี สิ่งที่เราส่งไปก็อาจไม่ถึงหรือไม่ครบถ้วน ส่วนพลังของเทพทุกท่านก็คงทราบดีอยู่ ดังนั้นการห่มผ้าพระก็เหมือนกับว่ามีสิ่งของมาปิดกั้นคลื่นทำให้สัญญาณไม่ดีครับ เพราะเทวสถานเขายังไม่มีการตกแต่งเทวรูปแต่อย่างใดเลยแต่ก็มีเทวรูปที่ทำมาสำหรับการตกแต่งโดยเฉพาะก็มีส่วนมากเขาจะสร้างเหมือนเทวรูปเปลือยครับก็เพราะว่ายังไงก็ต้องนำผ้ามานำเครื่องประดับมาตกแต่งนั่นคือเทวรูปที่สร้างมาเพื่อรับการตกแต่ง  ศีกษาเพิ่มเติม คลิก

3การถวายดอกไม้นั้นก็อย่างที่คุณ thiti กล่าวมา คือไม่ควรคล้องที่องค์เทวรูปโดยตรง ซึ่งก็ตามที่กล่าวมาครับว่าจะทำลายเนื้อเทวรูป เพราะเทวรูปที่อยู่ในภาพดูแล้วน่าจะทำจากเรซิน แต่ถ้าหากอยากที่จะจัดคล้องเทวรูปควรทำในโอกาศพิเศษเช่น งานประจำปี ฯลฯ ผมเองก็เคยมีประสบการณ์ ขนาดเทวรูปของผมสร้างมาจากโลหะ เพียงแค่ผมเอามะนาวมาปักที่ดาบของเทวรูปพระแม่มารีอัมมัน เพียงครั้งเดียวก็เป็นคราบมาจนถึงทุกวันนี้เลยครับ


สวัสดีคะ อันนี้ก็ต้องตามความคิดเห็นของแต่ละคนนะคะ ใครทำใครได้ ลองคิดดูนะคะ ไม่มีใครทราบหรอกคะว่าที่คนนั้นบอกว่าถูก คนนี้บอกว่าผิด
มีผู้เดียวที่รู้ก็คือพระเป็นเจ้าเท่านั้นแหละคะ ดิฉันเอง ก็ไม่ได้เก่งกาจมาจากไหนนะคะ แต่อยากจะลองเสนอความคิดเห็นว่า ทำไมศาสตร์ทางทมิฬที่บูชาเทวมาเป็นนมนานนับพันๆปี ยังมีการนุ่งห่มเครื่องทรง แล้วก็มีการอภิเศกเทวรูปตลอดเวลา มีการถวายอาหาร และมาลัยที่มูลติบ่อยๆ ไม่ต้องอางอิงไปยังศาสตร์ของทางใต้หรอกคะ ลองไปดูกันที่ศาสตร์ทางวัดเทพมณเทียร ในหนังสือบูชา เท่าที่ดิฉันพอจะทราบมา ในพิธียังมีถวายเครื่องทรงบูชา
ตลอดจนมาลัยคล้องคอเทวะเพื่อเป็นการฉลองพระองค์  ลองมาเปรียบเทียบกันดูนะคะ ที่ว่ามาดิฉันว่าไม่มีใครถูกใครผิด เพราะแต่ละคนก็ทำความเชื่อของตน เอาเป็นว่า ศรัทธาดีกว่าคะ และก็ความสบายใจ

ถูกต้องครับอย่างที่กล่าว แต่ที่ผมทราบผมเห็นเค้าเผาสาหรี(ไม่รู้เขียนถูกหรือเปล่า)เพื่อถวายแก่พระแม่นี้ครับ ถ้าผิดประการใดผมก็ขออภัยด้วยครับ เพราะผมศึกษาทางด้านเทววิทยา ไม่ค่อยได้ศึกษาทางด้านนี้เท่าไร ความรู้ด้านนี้ของผมเลยไม่ค่อยแน่น เวลาผมตอบก็มักเอาหลักเทววิทยามาตอบซะส่วนใหญ่ครับ