Messages

ถ้ายังไม่มีผู้รับไปบูชา หรือมีผู้รับไปบูชาบางส่วนแล้วยังมีบางองค์หลงเหลืออยู่
ก็ขอความกรุณาอย่านำไปที่อื่นค่ะ ส่งมาทางนี้ถ้าไม่ต้องการ

เพราะที่ผมใส่ทุกวันนี้ก้ใส่ตุลสีมาลา ครับนำมาร้อยเอง และบางส่วนร้อยถวายพระกฤษณะครับ

ขอความรู้ในวิธีการทำได้มั้ยคะ
ขอบพระคุณค่ะ

ได้ชิมแล้วครับ

อร่อยขั้นเทพเลยเชียว

หอมเนย หอมถั่ว

แถมมีความกรุบกรอบของเมล็ดอัลมอนด์หรือเมล็ดอะไรไม่ทราบ ที่สอดเป็นไส้ข้างใน

สุดยอดจริง ๆ ครับ หวาน มัน แต่ไม่เลี่ยน

ขอบคุณมาก สำหรับน้ำใจเจ้าของกระทู้ครับ

ยินดีมากๆค่ะ
อยากให้คนที่รักและศริทธาพระพิฆเนศ ได้ถวายในสิ่งที่ท่านโปรดที่สุด
ความตั้งใจมีเท่านี้ ไม่มีอะไรใดอื่นมากมายค่ะ

http://www.hindumeeting.com/forum/index.php?topic=3746.0

ลองอ่านคอนเม้นในกระทู็ HM ก่อน ถ้าทำใจได้ให้มาดูคลิปอีกลิงค์นึงค่ะ HM คลิปเสีย

http://board.sarubaga.com/index.php?topic=23599.0

คนทุกคนเกิดมาไม่มีใครทำอะไรเป็นไปได้แต่เกิด
พระพุทธเจ้าเองก็ต้องลองผิดลองถูกกว่าจะรู้แจ้งเห็นจริง
การที่เราจะศึกษาสิ่งที่ถูกต้องไว้นั้นย่อมดีแน่ แต่ไม่ได้หมายความว่า
ถ้าไม่ทราบวิธีการที่ถูกต้องจะไม่สามารถกระทำได้เลยแม้แต่น้อย

ขอให้ใช้หลักความคิดที่ดี กลั่นกรองที่ถูกต้อง
ไม่เดือดร้อนเรา ไม่เดือดร้อนเบียดเบียนใคร
การกระทำนั้นก็น่าจะถือว่ากระทำได้ ไม่ผิดแต่อย่างใด

การบุชาเทพนั้น หากวิธีการถูกต้องทั้งหมด
แต่ใจขาดศรัทธา บารมีย่อมไม่เกิด..

ทำที่ไม่ทุกข์ ทุกข์ไม่ต้องทำ

ตอบแบบไม่ทราบข้อเท็จจริงเลยนะคะ เอาแบบใช้คอมมอนเซ้นส์

คุณสวดมนตร์จิตย่อมต้องจดจ่ออยู่ที่มนตร์ ไม่ใช่ประคำค่ะ
ประคำเอาไว้นับ ไม่ได้เอาไว้เพ่งค่ะ

ปูเสื่อรอผู้รู้..

ขอบพระคุณสำหรับข้อมูลที่แชร์ค่ะ
แต่มีพี่ที่รู้จักกัน เป็นคนมี 4ข้อนิ้ว จะนับยังไงละนี่ -0-

 

อยากชิมจังเลยครับ ว่าจะอร่อยสมคำร่ำลือหรือไม่ อิอิ

อยู่แถวไหนคะ ถ้าไม่ไกลมาก ทำอีกทีจะทำเผื่อค่ะ
แต่ไม่สัญญานะ ^0^

ถ้าเป็นพระพุทธรูป หรือ เทวรูป ที่บูชา ก็จะพยายามจัดตั้ง วาง
ให้ไม่หมิ่นเหม่ต่อการ ตกลงมาจนได้รับความเสียหายค่ะ
(ไม่นับขนย้าย เคลื่อนที่ อันเชิญเข้าประดิษฐาน แต่ก็ระวังเหมือนกัน)

ถ้าเกิดเหตุการณ์ดังกล่าวขึ้น (ซึ่งยังไม่เคยเกิด) ก็คงพยายามซ่อม
และคงบอกกล่าวท่านว่าเกิดเหตุการณ์แบบนี้ๆๆๆๆ นะ
ขอขมา และขอบูชาต่อ ขอให้มีแต่สิ่งดีๆ แฮปปี้ๆ ไรงี้ค่ะ

ยังไงองค์เทพที่เราบูชามา ก็ด้วยความรักและศรัทธา
ต่อให้ไม่มีเทวรูปเราก็ยังศรัทธาท่าน
ถ้าเปรียบเป็นญาติผู้ใหญ่ ท่านป่วย บาดเจ็บ ข้อเท้าหัก จะละทิ้งท่านหรอคะ?

ฝากไว้ให้คิด..

เมื่ออาทิตย์ก่อนทำลัฑฑูถวายพ่อคเณศอีกค่ะ คราวนี้เลยทำใส่กล่อง
เอาไปฝากพี่ที่สนิทกัน พี่เค้าบูชาพ่อคเณศอยู่ด้วยค่ะ
พอถวายเสร็จ พี่เค้าก็ลามาทาน ได้ความว่าอร่อยค่ะ
(ไม่กล้าชมของตัวเองค่ะ ต้องรอคนอื่นชม กลัวจะกลายเป็น ทำเอง ถวายเอง ชมเอง ><'')
ก็เลยนำภาพมาฝากค่ะ คราวนี้เอาผลไม้แห้งมาแปะหน้าขนมเพิ่มด้วย สวยกว่าเดิมเลย ^0^



รักพ่อคเณศ รักรักรัก

ทราบเพียงแต่ว่า การขอขมาหรือบูชาพระแม่คงคานั้น สามารถกระทำได้ทุกวัน ไม่ได้เฉพาะเจาะจงว่าต้องเมื่อไหร่ ฤกษ์ไหน ก็เหมือนเราขอขมาหรือบูชาองค์เทพที่เรานับถืออะค่ะ เราก็ไม่ได้จำเป็นว่าจะต้องดูฤกษ์ก่อนบูชาถูกต้องมั้ยคะ? ทุกอย่างอยู่ที่ใจ ที่นำคำถามมาถาม ก็เพราะอยากได้ความกระจ่างใส ในพิธีการของทางฮินดูเท่านั้น มิได้คิดว่าจะต้องบัญญัติสิ่งใหม่และทำลายสิ่งเก่าอะไร เพียงแค่อยากทราบในความถูกต้อง ประดับสมองประดับความรู้ทางฮินดูค่ะ หากหัวข้อกระทู้หรือข้อความในกระทู้ อาจใช้คำพูดหรือภาษาไม่ถูกต้อง หรือก่อให้เกิดความไม่สบายใจ ก็ต้องขออภัยมา ณ ที่นี้ด้วยค่ะ ดิฉันโง่เขลาเบาปัญญาเองจึงมาถาม หากมิได้โง่เขลาเบาปัญญาคงไม่มาถามเป็นแน่ ขอบพระคุณค่ะ



**ที่เคยขอขมา+บูชาพระแม่คงคาอะนะคะ คือตอนนั้นยังไม่เจอเรื่องวันพิธีที่เอามาถามในหัวข้อกระทู้นี้ ก็กระทำในวันลอยกระทงของไทยนี่แหล่ะ เราเอาถาดไปใบนึง ในนั้นใส่ตะเกียงอารตีไว้ตรงกลาง มีโถกำยาน ดอกไม้ ผลไม้ แล้วก็ไปยืนตรงคลองแถวๆหมู่้บ้าน จุดกำยานและตะเกียง ยกถาดขึ้น กล่าวขอขมาและสวดบูชาพระแม่คงคา จากนั้นก็ลอยดอกไม้และผลไม้ไป เก็บผลไม้ไว้บางส่วนด้วยนิดหน่อย แล้วยกถาดวน 3รอบเป็นการอารตี

คือไม่ได้บอกว่านี่คือการบูชาที่ถูกต้อง ไม่บอกให้ทำตาม แค่เล่าให้ฟังว่าเราทำแบบนี้และสบายใจที่ทำค่ะ แฮปปี้~
ใครบูชาพระแม่คงคากันอย่างไรบ้าง แชร์กันบ้างนะคะ

อย่าลืมหัวข้อกระทุ้นะคะ ยังสงสัยอยู่ ><!!

- ขึ้น ๑๐ ค่ำ เดือน ๗  เป็นวันแรกที่น้ำจากพรหมโลกไหลลงมาสู่โลกนี้  ที่ต้นของแม่น้ำคงคาคือ น้ำจากเศียรพระศิวะไหลลงสู่ภูเขาหิมาลัย แล้วลงสู่แม่น้ำคงคา ชาวบ้านที่อยู่ใกล้แม่น้ำคงคาจะจัดเล่นกีฬาในน้ำ
***ตรงกับวันที่ 30 พฤษภาคม 2555



- ไวกุณฐจตุรทศี ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๒  เป็นวันบูชาพระนารายณ์ ผู้ที่ทำการบูชา ตายแล้วจะไปเกิดในโลกไวกุณฐะ  มีการบูชาพระนารายณ์กับพระศิวะสลับกันไป การบูชาพระนารายณ์จะได้ผลทางจิตใจ ส่วนการบูชาพระศิวะจะได้ผลทางวัตถุ

- ศารทัยปูรณิมา ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๒  เป็นการบูชาพระนารายณ์ และถวายประทีปแก่เทพเจ้าทั้งหลายในเทวาลัยต่าง ๆ  บนท้องฟ้าและในน้ำ  ถือว่าเมื่อถวายประทีปแล้วจะได้รับแสงสว่างในภายใน ดวงประทีปจะนำวิญญาณของผู้ถวาย เมื่อตายไปสู่สุคติ

*** ไวกุณฐจุตทศี และ ศารทัยปูรณิมา ตรงกับวันที่ 28 พฤศจิกายน 2555
ซึ่งเป็นวันเพ็ญเดือนสิบสอง อย่างที่ไทยเรามีเพลงร้องกัน
"วันเพ็ญเดือนสิบสองน้ำคะนองเต็มตลิ่ง เราทั้งหลายชายหญิงสนุกกันจริงวันลอยกระทง"
และสอนว่าเป็นการขอขมาและบูชาพระแม่คงคา ไม่ใช่การบูชาพระนารายณ์หรือพระศิวะ

สับสน -_____-''ll  ใครทราบข้อเท็จจริง ช่วยตอบทีค่ะ ขอบพระคุณค่ะ

ทำไมอยู่ๆก็ตั้งกระทุ้ใหม่ไม่ได้คะเนี่ย บอร์ดเป็นอะไร

 

<img src="http://www.up2disk.com/uploads/0d0c3ab.jpg

อันนี้ผมทำเองครับ Boondi ladoo แบบที่พี่ทำ เปน Besan ladoo ครับ

แบบทอดรึเปล่าคะ คุณ balloon101

ไม่ทราบเลยค่ะ เพราะไม่เคยไปแถวนั้น อยู่กรุงเทพมาแต่เกิด แต่ยังไปไม่ทั่วกรุงเทพเลย
พอดีพี่สาวเป็นแอร์ แล้วพี่ข้างๆบ้านก็เป็นนักบินด้วย
อะไรที่หาไม่ได้ในไทย(ซุปเปอร์แถวบ้าน) ก็จะฝากพี่สาวหรือพี่นกบินข้างบ้านซื้อค่ะ
เพราะพี่นักบินเค้าบินอินเดียด้วย บอกฝากซื้อบีซาน ที่ใช้ทำขนมของแขกอินเดี้ยนนี่ล่ะ

ส่วน ฆี เคี่ยวเองค่ะ ไม่เคยซื้อ ชอบทำถวายเองค่ะ

ปริมาณบอกไม่ได้ค่ะ เพราะกะเอาเหมือนกัน ไม่ได้ตวง = =

จริงๆแล้ว ลัฑฑู มีหลายชนิดหลายแบบมากนะคะ
ที่ทำนี่เป็นแบบผัด แบบทอดก็มี
แต่ยังไม่เคยลองแบบทอดซักที เพราะแบบผัดใส่เครื่องจัดเต็มมากกว่า
ก็เลยตั้งใจทำแบบผัดถวายพ่อคเณศค่ะ
ทั้งฆี น้ำตาล เม็ดมะม่วง ผลไม้แห้ง ทุกสิ่งอย่าง โบกเข้าไปไม่ยั้งค่ะ

อย่างแรกคือเคี่ยว ฆี ก่อนค่ะ ไฟอ่อน ใช้เวลา เคี่ยวจนเมื่อยน่ะละค่ะ
เพราะฆีใช้ไฟแรงไม่ได้ ไฟแรงคือไหม้ จบเลย ทิ้งทั้งหมอ
แล้วก็ต้องดูเป็นด้วยว่า แบบไหนถึงเรียกว่าได้ที่แล้ว
จากนั้นกรองด้วยตะแกรงกรองชา พักไว้ ถ้าจะถวาย ฆี ก็สามารถใส่พาชนะถวายได้เลย

บีซาน น้ำตาล ฆี เม็ดมะม่วง ผลไม้แห้ง คาดามอน
เอามาผัดรวมกัน แ้ล้วก็ปั้นเป็นก้อนค่ะ

@ sweetmodaka
ขอบคุณนะคะที่เตือนและให้ความรู้ ^^
ก่อนจะซื้อมาใช้ก็หาข้อมูลตรงนี้อยู่พอสมควรเหมือนกันค่ะ
ถึงเลือกใช้ทองคำเปลวแท้ ไม่ใช้ทองคำเปลวที่ทำมาจากทองเค

ทราบมาว่าทองคำเปลวสามารถนำมาใช้ในเชิงความงามได้ด้วย
ซึ่งก็ใช้กันมาตั้งแต่สมัยยุคของพระนางคลีโอพัตรา
ว่าพระนางจะทรงสวมหน้ากากที่ผลิตจากทองคำในเวลาบรรทม

สงสัยต้องเอาทองคำเปลวมาแปะหน้าบ้างแล้วค่ะ
ถ้าที่บ้านไม่ตกใจสะก่อนนะคะ 555555

 


ทำถวายไปเมื่อวานค่ะ ลืมเอามาลง แห่ะๆ





พอมาทำลัฑฑูเองนะคะ ถึงรู้ว่าทำไมเค้าขายกันแพงนัก
นอกจากวัตถุดิบจะหาได้ไม่ง่ายแล้ว ส่วนผสมที่ใส่ก็ยังจัดเต็ม
ใช้ ฆี มหาศาลกว่าจะได้ออกมาแบบนี้ ไม่ง่ายเลย
ที่เห็นสีแดงๆปนในเนื้อขนม คือผลไม้แห้งค่ะ ^^
ซื้อทองคำเปลวแท้มาติดด้วย ทองเคไม่เอา
เรารักและศรัทธาพ่อคเณศ อยากถวายสิ่งที่ดีที่สุด

ไหนๆ ก็เคี่ยว ฆี เพื่อทำลัฑฑูแล้ว
ก็เลยเคี่ยวเผื่อถวายไปด้วยเลยค่ะ



ที่เห็นในหม้อทองเหลืองนี่ละค่ะ
ทำลัฑฑูเสร็จปั๊บ เทฆีใส่หม้อ ยกขึ้นถวายทันที
ฆียังใสอยู่เลย มีฝ้าลอยนิดหน่อย ไม่ได้ตักออก ^^''

รักพ่อคเณศที่สุด ^0^~

โอ๊ยยย แอบตื่นเต้นเบาๆ
ก่อนนะวันนี้จะสวดมนตร์ให้พ่อเคณศฟัง
จะขอณุญาติพ่อคเณศทำลัฑฑูถวาย
ถ้าไปได้สวยจะนำมาให้ชมกันนะคะ ^^

พูดถึงรุทรักษะ หนูได้มาเป็นกำไลค่ะ ได้มาอย่างคาดไม่ถึง

เคยขอพรจากพระแม่อุมาเทวีว่าอยากได้รุทรักษะไม่ว่าจะเป็นประคำหรือเป็นเม็ดๆก็ตามขอให้แม่ประทานให้ด้วย

หลายวันผ่านไป(ไม่รู้กี่อาทิตย์)แม่พาไปเที่ยววัดก็ไปเจอเทวรูปพระพรหมตอนแรกก็ไม่ได้เอะใจอะไรแล้วรู้สึกว่ามันคาใจแปลกๆก็เลยเดินไปดูสักหน่อย
พอเข้าไปก็เห็นรุทรักษะเม็ดเล็กเป็นกำไลข้อมือแขวนอยู่ที่เมือประทานพรของพระพรหม แรกก็ไม่คิดอะไรหรอกค่ะแต่พอนึกถึงคำขอที่หนูขอพระแม่ก็เลยคิดว่า"แม่คงประทานพรให้เราแล้วละ ถ้าไม่รับไว้แม่คงไม่ให้เราอีก"พอคิดเสร็จก็นั่งลงขอขมาองค์เทพในที่ๆนั้นแล้วจึงหยิบมา(ขอขมาเสร็จหมู่คนลุกไปหายเกลี้ยงคงเป็นพรของพระแม่จริงๆ)

ตั้งแต่ได้มาสิ่งดีๆเพียบค่ะตอนนี้ได้เม็ดใหญ่มาอีก2เม็ด4หน้ากับ5หน้าค่ะ

ขอโทษค่ะ.. ขอโทษจริงๆที่ขุดกระทู้เก่าขนาดนี้ขึ้นมา ขอโทษจริงๆจากใจ
แต่อ่านแล้วรู้สึกไม่สบายใจเลยค่ะ

คิดว่าไม่ควรหยิบมาเลยค่ะ ต่อให้ขอขมาแล้วก็เถอะ ยิ่งอยู่ในวัดด้วย
เป็นไปได้น่าจะนำไปคืนนะคะ เพราะของๆท่าน เป็นสมบัติของท่าน
ถ้าอยากได้จริงๆ ปัจจุบันนี้หาซื้อในอินเตอร์เนทได้อยู่นะคะ
ไม่ใช่ของหายากจนพยายามยังไงก็ไม่เจอแต่อย่างใดเลย

ยังไงก็ขอโทษจริงๆค่ะ แต่ตั้งใจที่จะโพสเพราะรู้สึกไม่สบายใจจริงๆ ขออภัยด้วยค่ะ

ถ้าเท่าที่เข้าใจจากที่คุณกาลิทัสอธิบายนะคะ วางปกติค่ะ ให้พอกีกับตัวเรา
ยอดสูงสุด(แบบยอดพีรามิด) ก็คือพุ่งขึ้นสู่เพดาน ก็ให้พุ่งสู่เพดานปกติ
ยอดแหลมของศรีจักรา จะเป็นแฉกๆชั้นๆใช่มั้ยคะ
ที่ออกมาทางด้านข้าง ไม่ใช่จุดยอดสูงสุด
ก็ให้ยึดตามจุดสีเขียวในภาพของคุณกาลิทัสค่ะ สังเกตง่ายๆก็คือมุมที่เป็นสามเหลียมเต็มใหญ่
ไม่ใช่สามเหลี่ยมแฉกสองอันติดกัน

ถ้าเข้าใจที่คุณกาลิทัสอธิบายไว้ไม่ถูกต้องตรงกัน ก็ต้องขออภัย
และคงต้องรอ รบกวนคุณกาลิทสมาตอบอีกครั้งค่ะ  

ขอบคุณค่า  

ขอบคุณค่ะ  

ศรียันตรานี่นึกภาพออกนะคะ แขวนหรือตั้งให้ตรงพอดีกับตัวเรา

แต่ศรีจักรา..
หมายถึงวางในลักษณะนอนลง หรือเปล่าคะคุณกาลิทัส ถ้านึกภาพไม่ผิด

พยายามนึกภาพเวลาเรานั่งกับพื้น หน้าโต๊ะบูชา
ยอดของศรีัจักรา ก็จะพุ่งขึ้นไปทางเพดาน ถูกต้องมั้ยคะ?
แล้วให้เราวางนอนลง เพื่อให้ยอดของศรีจักรา พุ่งมาทางเรา ใช่หรือเปล่าเอ่ย?

รบกวนคุณกาลิทัส คลายข้อสงสัยค่ะ  

สวัสดีฮินดูมีทติ้งทุกคนนะคะ เป็นกระทู้แรก(ไม่นับกระทู้แนะนำตัว) ที่ตั้งในเว็บบอร์ดแห่งนี้
อาจจะดูเกร็งไปบ้าง หากผิดพลาดประการใด ก็ต้องขออภัยทุกท่านด้วยนะคะ โปรดชี้แนะ..  

พยายามสืบค้นก่อนแล้ว พบกระทู้ที่เกี่ยวข้องกับขนมลาดู
แต่ยังไม่พบข้อความหรือกระทู้ใดที่เกี่ยวกับ จำนวน
หากมีกระทู้ ข้อความ ที่มีอยู่แล้วแล้วบังเอิญไม่เห็น พลาดไป ก็ต้องขออภัยด้วยค่ะ

ปกติเวลาไหว้พ่อคเณศ องค์พ่อ องค์แม่ พ่อแก่ ก็ถวายผลไม้ น้ำ นม ดอกไม้ ปกติค่ะ
ตอนนี้กำลังจะหัดทำขนมลาดูและโมทะกะ
ก็เลยมีข้อสงสัยว่า เวลาเรานำลาดู โมทะกะ หรือขนมชนิดอื่นๆถวายท่าน

โดยส่วนใหญ่แล้ว ถวายกันกี่ลูก/ชิ้น คะ?
คิดว่าน่าจะอยู่ที่ 5 หรือ 9 หรือเปล่าคะ?

จริงๆแล้ว ก็เข้าใจนะคะ ว่าอยู่ที่ศรัทธา กำลังทรัพย์ และปัจจัยอื่นๆ
เพราะเราถวายด้วยใจ    ไม่ว่าจะถวายเท่าไหร่ท่านก็รับรู้ได้ถึงพลังศรัทธาที่เรามี  

แต่อยากทราบตามจำนวนที่นิยมกันน่ะค่ะ ^^'' รบกวนด้วยนะค้า
ขอทุกท่านเจริญด้วยญาณบารมียิ่งๆขึ้นไปค่ะ
 
 

ชื่อ ต่อ ค่ะ อายุ 20กลางๆ
หากมีสิ่งใดไมถูกต้อง โปรดชี้แนะด้วยค่ะ